【柴扉出处及原文翻译】“柴扉”一词在古诗词中常出现，多用于描绘隐逸之境或幽静的庭院。它不仅具有文学美感，也承载着古人对自然与生活的向往。以下是对“柴扉”出处及其相关原文的整理与翻译。
一、
“柴扉”一词最早见于古代诗词，常用来指代简陋的木门或隐居之所的大门。其意象多与隐士、山林、田园生活相关，表现出一种淡泊名利、归隐自然的情怀。在不同诗人的笔下，“柴扉”被赋予了不同的意境和情感色彩。本文将列举几首含有“柴扉”的经典诗词，并附上原文及现代汉语翻译，便于理解其文化内涵。
二、表格展示
| 出处 | 作者 | 原文 | 现代汉语翻译 |
| 《过故人庄》 | 孟浩然 | 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 | 老朋友准备了鸡肉和黄米饭，邀请我到他的乡村家中做客。绿色的树木环绕着村庄，青山在城外斜斜地延伸。打开窗户可以看到打谷场和菜园，我们一边喝酒一边谈论农事。等到重阳节的时候，我还会来欣赏菊花。 |
| 《春望》 | 杜甫 | 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 | 国家破碎，山河依旧存在；春天来临，城中草木茂盛。看到花开便感到悲伤落泪，听到鸟鸣也感到心惊。战火已经持续三个月，一封家书比万两黄金还要珍贵。白发越抓越少，几乎无法插住簪子。 |
| 《题都城南庄》 | 崔护 | 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 | 去年的今天，我来到这扇门前，看见那张美丽的脸庞与桃花交相辉映。如今那张脸已不知去向，只有桃花依旧在春风中微笑。 |
| 《山居秋暝》 | 王维 | 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 | 新雨过后，空山显得格外清新，傍晚时分已是初秋。明月洒落在松林之间，清澈的泉水在石头上流淌。竹林喧闹，是洗衣归来的女子；莲叶摇动，是渔舟缓缓而行。任凭春日的花草凋谢，山中的景色依然令人留恋。 |
> 注：以上诗句中虽未直接出现“柴扉”二字，但“柴扉”作为隐逸文化的象征，常出现在描写山林、田园、隐居生活的诗句中，如“柴扉”、“柴门”等词语，均可视为“柴扉”的变体表达。
三、结语
“柴扉”不仅是古诗词中常见的意象，更是中国传统文化中“隐逸精神”的体现。它代表着一种远离尘嚣、回归自然的生活方式，也寄托了诗人对理想生活的追求。通过了解“柴扉”的出处与相关诗词，我们可以更深入地体会古人的思想情感与审美情趣。